بحث عن بر الوالدين

والدان سبب وجود الإنسان في الحياة بعد مشيئة الله سبحانه وتعالى، لذلك ربط الله حق الوالدين بحقه جل جلاله في القرآن لبيان عظيم حيق قال تعالى وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا" سورة الإسراء[23-24].

 

بر الوالدين والإحسان لهما وتقديمها على النفس والمال والولد أمر واجب على كل مسلم ومسلمة ما لم يأمر الوالدان بالمعصية أو الكفر، حيث لا طاعة لمخلوق في معصية االخالق، ونتيجة البر توسيع الرزق والرضا والسعادة وتفريج الهم والغم والكرب.

 

 

• من حق الوالدين مخاطبتهما بأدب وتجنب قول أف أو أي صوت يوحي بالاعتراض.

• الطاعة وعدم نهرهما.

• التلطف وعدم العبوس وعدم التحدق بهما أو النظر إليهما بغضب أو امتعاض أو اشمئزاز.

• الحفاظ على سمعتهما وشرفهما ومالهما، وعدم أخذ شيء منهما بلا استئذان.

• عمل ما يسرهما دون أن يأمرا بذلك كالخدمة وشراء اللوازم.

• مشاورتهما في الأمور الخاصة والأخذ بنصيحتهما بلا ضرر، وفي حالة تعذر الطاقة يجب الاعتذر عن ذلك بأدب ولطف دون جرح لمشاعرهما.

• تلبية النداء دون تململ أو إظهار لعدم الرضا.

• احترام وإكرام أقاربهما أو أصدقائهما في حياتهما أو بعد مامتهما.

• تجنب الجدل معهما كي لا يضطر الابن لرفع الصوت أو التفوه بكلمة تسبب لهما الحزن والأسى.